你为什么过圣诞?

（阿妍）又临近圣诞了。国内的很多朋友也纷纷准备过圣诞，在哪吃饭啊，在哪K歌，在哪旅行都订好了地。今年的圣诞恰逢周末。我知道他们都不是基督徒，不禁问他们?你们为什么过圣诞。 

其实，圣诞节是一个宗教节日。是基督徒为了纪念基督耶稣而举行的纪念活动。就我所知有很多洋人由于宗教信仰的不同他们是不过圣诞节的。 

认识一位学中文的意大利姑娘，中文姓高，她说她很小的时候妈妈就跟她讲，我们和他们不一样，我们不过圣诞节，那不是我们的节日。所以，圣诞节时她家里是没有圣诞树，她也不会有圣诞礼物，这个节日对她来讲只是一个公众假期。 

另一位朋友也说我为什么要在这个时候花高价给我孩子买玩具，我完全可以等几周后，以便宜几倍的价格买。她很坚定地说：我们不跟风过圣诞。我家隔壁左右是不过圣诞节的香港人。同样，我住的社区里有很多家也是不过圣诞的。因为他们不信，所以不参与这类活动。 

将圣诞节当作一个公共假期，这也许是很多朋友的想法，当然也包括国内的那些朋友。他们也会买圣诞老人的红帽子戴上，也会开派对，也会准备礼物给小朋友，同样，他们也会弄个圣诞树摆着。但是，真正圣诞节的含义并不知道与理解。也不会像一个基督徒那样去纪念耶稣。 

我听一位传统的基督徒说以前的圣诞是去教堂，做弥撒，感恩，纪念耶稣。很简单。他们对时下圣诞的浓厚商业气息很反感。认为现在很多行为是违背了这个节日本来的意义。 

春节、中秋，作为中国传统节日是有它的内涵与意义的。同样，国外的很多节日也是有特别的内涵与意义的，能够成为民众节日一定是有它的文化内涵。当我询问国内的朋友为什么要过圣诞时，他们会很茫然地问我：为什么?为什么要问为什么?大家找个理由聚一下，玩乐一下呗。 

这和瞎凑热闹有什么不同?这和以前民众跟风喝红茶菌，一窝蜂喝绿豆，吃生茄子生泥鳅在本质上是一回事——缺乏独立思考。 

也许是我太认真。对于我不认识与了解的事情，我不会评价与参与。我不会盲从，学会至少用自己的大脑思维而不是用他人的大脑与习惯势力去主导自己的行为。

需要节日，需要欢乐，需要祝福

(姚昉)通过信封，通过电邮，节日贺卡雪片似地从世界各地发来。我感到温馨，感到欣慰，不是因为那些色彩斑烂的图片，而是因为那股亲情——那股久久把我存放在他们记忆中的亲情。 

各个国家，各个民族，各个地区都设置了各种节日，其实，都在为自己设置了寻找欢乐，寻找友谊，寻找幸运的时间和空间。 

在西方国家里，每年的复活节、感恩节等各类节日都有休假或庆祝活动;在中国大陆，清明节、端午节、中秋节也越来越多地受到人们的重视。说到底，因为人们不愿沉闷地消耗掉几十分之一的生命，才巧立名目图个舒畅，既找乐，又祈福，这种做法很值得理解。 

并非根植于东方的圣诞节如今已经成为流传范围最广，参与人数最多的全球性节日，恐怕和它的发源地在世界上的强势地位有关。 

就像西方人不准屠杀他们的宠物狗和猫，却可以大量捕食其它应当同属环境保护对象的牛、羊、猪、鱼、鸡、鸭、鹅一样，强势成就了强权，追随强势的人自然也就马首是瞻，把强权国家的习俗看做金科玉律，不遗余力地竞相效仿。 

若从宗教意义上来说，从古到今素以供奉佛教为主的中国民众也许不知每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音生日，而对耶稣的诞辰却牢记不忘。即便是西方的年轻人，究竟有多少熟悉马槽和牧羊人的故事也是个问题。然而，不管怎样，那种寻求欢乐，相互祝福的善良愿望总还是值得称许的。 

最使人厌烦的倒是原来为了庆贺一年的丰收和合家团聚而设定的春节假期竟为某些财迷在正月初四夜晚用爆竹焰火向财神爷乞求金帛的魔咒提供了场所! 

祝福，是一个非常美好的词汇，但在鲁迅的小说《祝福》里却有个倒毙在鲁府门前的祥林嫂。她毕生以勤劳的双手追求接受合法剥削的权利，至死仍不知到底有没有灵魂，有没有阴曹地府，有没有轮回报应。 

这仅仅是个过去时代的人吗?年初四晚上大放爆竹祈求福祉的人不是和她同样地愚昧无知吗?祥林嫂的悲剧命运由她自身承受，求财神的人却不顾他人的睡眠和安危去顶礼膜拜赵公元帅，还有什么“祝福”可言? 

圣诞夜是平安夜，人们已经不再等待从烟囱里爬到屋内的圣诞老人带来礼物，而盼望着战火从地球上消失，给世人带来真正的平安。烛光里映衬出孩子们无邪的目光，他们祈求的不是用枪炮换来的财富，而是发自真诚的友谊。九一一惨剧留给人们的教训将历久弥新，世界不会因为圣诞的钟声变得宁静温馨，需要做的远不止用节日的欢庆去荡涤罪行，而是要彻底扫除人类内心的自私和贪婪。 

节日、欢乐、祝福应当成为人类生活中美好的插曲，要珍惜，但不要异化!