现在国内有越来越多的人把“圣诞”也当成个“节”来过了。对此，有些人表示很反感：“人家那是基督教的节日，你们又不信教，跟着瞎起什么哄?”

这话说得有点儿伤众。您以为西方国家过圣诞节那些人就都信上帝么?

不错，我们常在电影电视上看到洋人张口闭口“Oh my God”，动不动就在胸前划十字，连美国总统做报告都喜欢用“上帝保佑美国”结尾，大英帝国的国歌干脆就叫《上帝保佑女王》。由此给一些国人造成了误解，以为西方人不是基督教徒就是天主教徒。其实，现在的西方人在宗教信仰方面，远不真像我们想像的那么虔诚。拿加拿大来说，它能算是个基督教国家吗?这还真是个问题。

我在网路上看到有种说法，说加拿大是“基督教国家”。对此我有些不以为然。加拿大没有国教，宗教信仰自由，你爱信啥信啥，无人干涉。这种国家恐怕很难用“某某教国家”来形容。与那些把伊斯兰教奉为国教的“伊斯兰教国家”不同，加拿大应该算是个“世俗国家”。

再说了，同样是信奉上帝的，也还分着天主教和基督教呢。有数据显示在加拿大天主教徒并不比基督教徒少。从这个角度来说也很难讲加拿大是基督教国家。

图1：这座看上去像个会议中心的现代建筑，其实是列治文市内的加拿大Martyrs天主教大教堂。

那有人说了，甭管天主教还是基督教，总之在加拿大是信上帝的人占绝大多数吧?

未必!

您别忘了加拿大是个移民国家，这里的人民群众来自五洲四洋，信啥的没有啊?2010年3月份的时候，加拿大统计局公布了一份移民预测报告。报告中说，再过20年，随着移民的进一步增加，大温哥华地区无明确宗教信仰的人口将接近33%;信仰其他宗教的人口，将从目前的16%增长到21%;这也就意味着，到那时大温居民中信仰基督教和天主教的人口，就只剩下了47%，连一半都不到了。

如果说这个报告讲的是“将来时”，不能代表目前的情况。那么再告诉您一个“现在时”的。前不久一家国际调研机构公布了一组关于不同国家宗教方面的调查数据，其中说到加拿大有大约一半的被调查人员自称信奉上帝，但再具体到“是否经常去教堂(每周一次)”一项时，只有17%的加拿大人选择了“是”。您说这还能算是虔诚么?

图2：列治文的St. Alban's教堂。如果我没弄错的话，这应该是座基督教教堂。大门上方挂的条幅上写得清楚，此教堂始建于1893年。在年轻的列治文市，也算是“历史文化”建筑了。

加拿大这样的移民国家，多元文化是它最大的特点。随着时间的推移，随着新移民的不断涌入，占传统优势地位基督教和天主教很有可能会慢慢失去这种优势(指在信众相对数量上的)。像这种国家他很难推行某种“主流宗教”，因为整不好真有人跟他较劲啊。

圣诞前我在列治文的报纸上读到一篇专栏文章，作者公开呼吁：“请基督离开公立学校的课堂!”

这位专栏作家从她的姓名和印在报纸上的头像看，应该是位南亚裔人士。她说她小时候刚移民到温哥华时，读小学三年级，每天上课前全班同学先得在教室里向上帝做祷告。而她那时就已经是个虔诚的印度教徒了，所以她不能参加这种异教的宗教仪式，因此每次早祷告时老师就请她就和另外两名印裔同学离开教室，等祷告结束后再回来上课。这种情况一直持继到政府宣布取消学校里的早祷告仪式。她说她为此如释重负，因为她终于不必让同学们都认为她是一个与大家都不一样的“个色”人了。

文章继续写到，她以为她当年在学校里所受到过的那种“宗教歧视”待遇已经一去不复返了，万没想到的是，类似的事情竟然又发生在了她上小学的女儿身上。有一天女儿拿着学校里留的作业给她看，作业里有一道填空题：“圣诞节那天我们去____(填‘教堂’)”。她一看说：“不对，宝贝儿咱不能填‘教堂’，因为咱们圣诞节不去教堂。”女儿说：“那可不行，老师说了，必须填‘教堂’，填别的就算错。”

由此这位作家在她的文章中发出呼吁：加拿大作为宗教自由国家、多元文化社会，她的公共教育机构无权在课堂上向孩子们灌输基督教的某些概念，请基督离开公立学校的课堂!

图4：列治文的一所小学，建筑很漂亮是吧？在一些西方国家，早期的学校与教会往往有着很深的渊源，不过现在的公立学校则与宗教无关。

文章发表后有读者致信报社表示支持。在报纸随后刊发的读者来信中，我特别注意到一位女性天主教徒的支持意见，她也认为公权力“独挺”基督教是对包括天主教在内的其他宗教不公。

之所以在这里引述这件事情，是因为我认为它反映了加拿大这个国家在多元文化方面的特点以及渗透到人们骨子里的自由平等观念。在这种氛围内，任何一种文化或宗教想一统天下几乎是不可能的。

事实上正如前面引用的那两组调查数据所表明的，现在在加拿大，基督教的信众一方面有逐渐减少的趋势，另一方面，其虔诚程度也有所下降。在这种情况下，当地的一些教会把目光盯在了初来乍到的中国大陆新移民身上。

图5：这座建筑风格多少有点儿另类的建筑，也是列治文的一座教堂。看到牌子上的中文了吧？这是列治文这座城市的一大特点——到处都有中文服务，包括教堂。

在列治文市的大街上，我曾多次遇到过专门拦截过往华人宣传教义的传教士。与我们想像中的那些黑袍长须、神情庄严的传教士不同，这些走上街头的传教士都是年轻的俊男美女，打扮时尚、顾盼生辉，虽然生得金发碧眼，却个个能讲一口流利的中文普通话，一旦被他们截住你，不侃上个十分八分的你甭想脱身。

宗教的事情我不太懂，尽管怀有一份尊敬之心，但作为一个俗人，我更喜欢一个包容的、世俗的多元社会。圣诞前加拿大的一些教会、教堂提出了“让基督回到圣诞”的口号。我觉得实现这个愿望兴许有一定难度。眼下的事实是，人们在圣诞期间忙着扶危济困、购物送礼、旅游度假、亲朋团聚，却不一定人人都去教堂。

非基督教人士呼吁“请基督离开课堂”，基督教会则高喊“让基督回到圣诞”。看来“基督”在哪儿不在哪儿，还真是个问题啊。

图6：列治文市Minoru公园内的小教堂。这座造型精致的小教堂现在一项最重要的“功能”是承办婚庆典礼。