与其愤怒指责 不如帮助孩子

发生在8月份的13子飚车事件，至今仍在人们的热议当中。为什么人们对这样一起事件仍耿耿于怀，不予放过?实际上，这表现了一种新移民文化和老移民文化的冲突，代表了当代中国社会风气和当代西方社会风尙的一种交战。这种矛盾积压已久，借着这次事件爆发出来了。

这些年，中国人有钱了，有钱以后的中国人和他们的孩子表现怎样呢?西方社会也有很多有钱人，这些人有钱以后表现又是怎样呢?在此形成了一个鲜明的对比。在北美，人们看到很多这样的例子，有钱人依然自己在院子里剪草，见到路人依然满脸堆笑，总统的孩子也会去餐厅打工，富豪子弟也会去做义工。

而在中国，流行这样一句话：“男人有钱就变坏，女人变坏才有钱。”人一有钱之后，原来的谦谦君子，顷刻间就变得盛气凌人、骄奢淫逸;他们的孩子就会变成小皇帝、小公主，挥霍无度。在北美，如果一个富人敢开着跑车满大街狂奔，便会立刻遭到公众的一致谴责，和法律的制裁;可是在中国，有人大搞特权，竟会让不少人心生羡慕、嫉妒之情，有的还会心想：“我要哪天也能这样，或者我能结交这样的朋友该有多好!”

在加拿大，也有豪车俱乐部，可是俱乐部的人在搞慈善捐款;而中国孩子的俱乐部是跑去大街上飚车、炫富。同为有钱人和有钱人的孩子，为什么精神境界竟是这样天壤之别?

在北美，年轻人以自我奋斗为荣耀，以依赖父母为耻辱，有的富豪子弟开着一辆二手车出来，会非常自豪地向人说：“这是我暑假打工自己挣钱买的!”于是姑娘们便投以敬佩的目光。而在中国，富二代们在比爹比娘，比谁能把父母口袋里的钱挥霍得越多越荣耀。豪车里坐着的，赌场里赌着的，比比皆是黑头发、黄皮肤。一些人以为人们会羡慕他们有钱，会投以欣赏的目光，可是他们忘了这是在北美，而非在中国。

在中国，现在是一切向钱看，钱就是天，钱就是地，钱是衡量一切的唯一尺度。可是在北美，民主、自由、平等才是天。“生命诚可贵，金钱价更高，若为自由故，两者皆可抛”。那种眼里只有金钱物质，没有道德规范和精神信仰的人会被人们视为一具精神空虚的行尸走肉。

习惯了“有钱能买鬼推磨”的国人

习惯了“有钱能买鬼推磨”的国人，初到加国，恐怕怎么也难以理解，为什么在中国行之有效的那一套，到了北美就不行了呢?一位大款，请一位地产经纪带他去看房，看上一套豪宅之后就抛开经纪人自己跑去敲门，可谁知却被卖房人顶了出来。

卖方明确表示：“第一，你抛开经纪人的做法不道德;第二，你不经过预约就随便登门的行为是不懂规矩。所以我的房子不能卖给你这样的人。”这位大款怎么也难以理解，为什么我有钱你还不买账?

看到今天暴发户和他们的孩子们炫富，就使人想起中国改革开放初期，一些人拎着録音机，放着音乐满街走去炫富。一些人戴着走私进来的太阳镜，连镜片上的商标也不摘，以此来显示这是舶来品。现在想来，这些往事已成为笑料。再过多少年，接受了新文化、新思维方式的飚车子回想自己当年的作为，会不会也会感到自己当年这种把金钱作为唯一资本来炫耀的行为俗不可耐?

诚然，金钱是个好东西，恐怕世上絶大多数人都做过富人梦。我们也不反对有钱。只是，有钱以后，人们更要约束自己的言行，保持谦卑的态度。有钱人也有修养和礼貌，就变成儒商，儒商是褒义词，受到人们尊敬;有钱之后傲慢与狂妄，就变成暴发户，暴发户是一种除了有钱什么都没有的贬义词，受到人们嘲笑。是富二代说明你有富有的家庭环境，富二代加上热爱学习，尊重师长，就会变成后生可畏，备受人们喜爱;富二代加上好吃懒做，挥霍炫耀，就变成败家子，遭到人们鄙视。

一些新移民初到加国，仍习惯于原有的思维方式，尙不了解新的国度的价値观，这也难怪，这需要有一个过程。但是，如果不及时敎育你们的孩子，等到他们长大进入加国社会，开始工作，与同事，与社会的矛盾就开始了，吃苦头的时候就到了。

这里不是中国，你可以找关系，为你的孩子撑起保护伞。这里是加国，一切需要你的孩子自己打拼。飚车事件已经过去了，13子毕竟是孩子，他们的行为产生于他们年少无知。随着时间的推移，相信他们中间的大多数人会慢慢认识到自己的浅薄，并渐渐地提高自己的精神素养。权且原谅他们吧，与其不停地批评，不如帮助他们提高认识，接受新的价値观念更为适当。